MISSIO FIDES : A MISSÃO DA FÉ

A Ao longo do discurso que durou cerca de 45 minutos, Papa Francisco detalhou três atitudes que podem fazer fracassar “o processo de Conversão Pastoral”: a ideologização da mensagem evangélica, o funcionalismo e o clericalismo, que são “tentações atuais”. O Pontífice deixou algumas orientações aos bispos do comitê. A primeira delas foi sobre o caráter missionário que se espera do discípulo de Cristo. “O discípulo missionário não pode possuir-se a si mesmo; a sua imanência está em tensão para a transcendência do discipulado e  para a transcendência da missão. Não admite a auto-referencialidade: ou refere-se a Jesus Cristo ou refere-se às pessoas a  quem deve levar o anúncio dele”, disse o Papa. Em seguida, citou o documento de Aparecida para elucidar a Igreja como ‘Instituição’ e não como ‘Obra’: “A Igreja é instituição, mas, quando se erige em “centro”,  se funcionaliza e, pouco a pouco, se transforma em uma ONG. Então, a Igreja pretende ter luz pró

O Fantástico, programa semanal da Rede Globo, deste domingo, 28, exibiu entrevista com o Papa Francisco, a primeira a um jornalista desde sua eleição. O Pontífice recebeu o repórter Gerson Camarotti, da GloboNews, durante sua visita ao Brasil. Na entrevista, o Papa abordou assuntos como os escândalos no Vaticano e os desafios da Igreja Católica para atrair fiéis. Comentou também a acolhida que teve no Brasil, durante a Jornada Mundial da Juventude, e deu lições de humildade, solidariedade e humanidade. Francisco também explicou a atitude que toma em relação a sua segurança. "Eu não sinto medo. Sei que ninguém morre de véspera. Quando acontecer, o que Deus permitir, será. Eu não poderia vir ver este povo, que tem um coração tão grande, detrás de uma caixa de vidro. As duas seguranças (do Vaticano e do Brasil) trabalharam muito bem. Mas ambas sabem que sou um indisciplinado nesse aspecto". Leia, a seguir, trechos da entrevista concedida pelo

O Protestantismo partiu, no século XVI, de uma intuição muito válida e oportuna: restaurar a estima e o culto da Palavra de Deus, com todo o seu poder de santificação. Se tivessem tirado as consequências lógicas deste princípio, os reformadores teriam corroborado e abrilhantado a única Igreja de Cristo. Pois a Palavra de Deus na Bíblia remete constantemente à Palavra viva da Tradição oral, que na Igreja, assistida por Cristo, passa de geração em geração; é a Palavra oral o critério abalizado para se entender e interpretar a Bíblia. Admitindo a Igreja como depositária e intérprete da Palavra, os protestantes teriam admitido outrossim a autoridade da Igreja para santificar ou recriar o homem mediante a Palavra de Deus, pois esta é não apenas ensinamento para a inteligência mas força viva que restaura o homem. A Palavra de Deus desenvolve toda a sua eficácia quando se torna não apenas audível, mas visível nos sacramentos (água batismal, pão e vinho eucarís