MISSIO FIDES : A MISSÃO DA FÉ

Não desprezes o pecador , porque todos somos culpados. Se por amor de Deus tu te levantas contra o que peca, chora antes sobre ele. Porque o desprezas? Despreza os seus pecados, e reza por ele, para seres semelhante a Cristo, que não se irritou contra os pecadores, mas rezou por todos. Não vês como ele chorou sobre Jerusalém? Porque nós também, que mais do que uma vez, somos joguete do diabo, despresamos aquele que, tal como nós, foi joguete daquele que troça de todos nós? Porquê, ó homem, desprezar o pecador? É porque ele não seria justo como tu? Mas onde está a tua justiça, desde que não tens o amor? Porque não choraste sobre ele? Pelo contrário, tu o persegues!É por ignorância que alguns se irritam, e acreditam ter o discernimento das obras dos pecadores. Santo Isaac o Sírio séc. VII

O Rosário , o saltério da Santíssima Virgem , é uma oração piedosa e simples a Deus, ao alcance de todos. Consiste em louvar a Maria repetindo a saudação do anjo 150 vezes, como os salmos do rei Davi, intercalando entre cada dezena o pai-nosso e uma breve meditação ilustrativa da vida de nosso Senhor Jesus Cristo(1). Como ponto de partida deste artigo, escolhemos a definição de rosário dada pelo Papa Pio V. Achamos que ela contém de modo admirável e sintético a essência e a configuração do rosário. A bula Consueverunt é um ponto-chave na complexa história desta devoção, e determina, nela, uma etapa fundamental. A história do rosário não nasce com ela, mas é graças a ela que acontece uma espécie de consagração oficial e são fixadas as suas formas, substancialmente as mesmas de hoje. Os momentos históricos determinantes do desenvolvimento do rosário estão entre os séculos XII e XVI (2). É no início do século XII que começa a se difundir a oração da Ave-Maria. A saudação angélic

Segundo ensinam os protestantes , a Reforma Protestante foi um movimento de retorno ao Cristianismo primitivo, este que fora totalmente esquecido pela Igreja Católica. Acusam a Igreja de alterar de adulterar o cristianismo professado nos primeiros séculos. Um estudo sincero dos testemunhos de fé deixados pelos primeiros cristãos prova exatamente o contrário. O retorno á fé verdadeira que os protestantes dizem confessar, é na verdade uma grande ilusão, uma grande mentira. Na prática, o cristianismo primitivo deles é o entendimento que conseguem retirar da Bíblia, isto é, eles plasmam um cristianismo primitivo a partir da leitura que fazem da Bíblia. Os Luteranos e Anglicanos , por exemplo, lendo a Bíblia entendem que o batismo deve ser ministrado também às crianças. Assim, eles crêem que desde o início do cristianismo, as crianças eram batizadas. Já os fiéis da Assembléia de Deus , por exemplo, lendo a Bíblia entendem que o batismo deve ser ministrado apenas

“ Guardai-vos de menosprezar um só destes pequenos, porque eu vos digo que seus anjos no céu contemplam sem cessar a face de meu Pai que está nos céus”.(Mt 18,10) Muito se especula acerca do direito de viver. Contudo, a prática do aborto ganha cada dia mais adeptos e defensores, que são principalmente favoráveis ao abortamento de fetos anencéfalos, negligenciando desta forma os direitos inerentes ao ser humano. É assustador o fato de algumas pessoas defenderem a morte de tais crianças, alegando que elas teriam pouquíssimo tempo de vida extra-uterina e que não conseguiriam se desenvolver. O fato de que alguém tem pouco tempo de vida não é motivo para se cometer eutanásia. Quem defende o abortamento de anencéfalos acaba defendendo a morte

Mateus (18, 15-20) Naquele tempo, Jesus disse a seus discípulos: «Se teu irmão chega a pecar, vai e repreende-o, a sós tu com ele. Se te escuta, terás ganhado teu irmão. Se não te escuta, toma ainda contigo uma ou duas pessoas, para que todo assunto fique testemunhado pela palavra de dois ou três. Se não os ouve, diga à comunidade. E se até à comunidade ele não ouve, seja para ti como um gentio e o publicano . Eu vos asseguro: tudo o que ligardes na terra ficará ligado no céu, e tudo que desligardes na terra será desligado no céu». A convivência humana está entretida de contrastes, conflitos, devidos ao fato de que somos diferentes por temperamento, pontos de vista, gostos. O Evangelho tem algo a dizer-nos também neste aspecto tão comum e cotidiano da vida. Jesus apresenta o caso de alguém que cometeu algo que é realmente equivocado em si mesmo: «Se teu irmão chega a pecar...». Não se refere só a uma culpa cometida contra nós. Neste último caso é quase impossível distinguir se